我的上師曾在喜馬拉雅山叫做東那（Tungnath）的聖地住過。有1次，在要去探望上師的路上，
我在1座名叫卡那普雅（KarnaPrayag）的山廟休憩。廟旁山洞裡住了1位驰名的道士普羅拔（Prabhat Swami），
我就去拜訪。那個時候我正在受訓，準備要做法師。
我遵照傳統的規矩跟他行禮，他就坐在摺成4平分的毯子上面，此外1些村民也同坐在他负面。
我奢望他在身邊能騰出1個位子給我。在印度村莊裡法師受人敬服，見了得要躬身行禮，因為自負心之故，
有時心裡很撇扭。受人敬服，经常助長了骄横心，而替受訓中的法師帶來了許多問題。
普羅拉法師知道我的難處，微笑道：請坐吧。
我求道：請您把毯子展開來，我坐在您旁邊好嗎？我堅持要這樣，而他只是對我笑笑。
我問道：你為什麼不讓我坐在你旁邊？我相當的骄横無禮。
他援用了瑜伽敘事詩（Yoga Vasishtha，注*）裡面羅摩（Rama）與哈奴曼（Hanuman）的對話：
本質上來說，我們是…1體，並無分歧；以人來說，你乃是傭人，我則是你的客人。
現代的人1事無成，卻想當客人。
他教了我1課，說道：有位老師在高臺上教許多人，此時有人來見老師。這個人在社會上颇有位置，
但他並沒有遭到特別的寄望，人家對他跟此外的學生1樣，以是他很生氣。他走上返回，
向老師問道：教师，我跟你1起坐在講臺上好嗎？
老師道：你該知道學生的本分，也該大白老師的職責。
這兽性：教师，學生的職責有那些？
老師解釋道：學生要洗菜，煮飯做菜，上菜，洗飯碗，還要有向上生理，清淨自己，服侍老師。
那人又問道：老師要做些什麼呢？
老師要教課——僕人做的事他1點也用不著做。
那人又道：為什麼我不克不及不做這些傭役，當個老師呢？我要學教課的动作，這跟做傭人的责任扯不上關係啊。
老師道：不行，這樣你會害人又害己。1開始，你得先要知道，在靈性道上除了自大我執（ego），無論什麼都或许容忍。
自大我執會阻礙人的成長。人1旦自大，無疑地已把自己伶丁起來，因而無法與老師和自己的本意天良溝通，
老師教 的也聽不中听了。這種自大我執，得以苦行修改過來，否則悉数學來的知識盡將付諸流水。
* 注：瑜伽敘事詩，為聖哲瓦密奇（The Sage Valmiki）所寫之詩篇，有3千梵文詩句，用無數的奇奥故事，來解釋瑜伽哲學。
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